<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Payesh (Health Monitor) Journal</title>
<title_fa>پایش</title_fa>
<short_title>Payesh</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://payeshjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1680-7626</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2008-4536</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/payesh</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai>2008-4536</journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1398</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2019</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>18</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>نقش دینداری، خانواده‌گرایی، رسانه‌های نوین و بازاندیشی مدرن در نگرش به فرزندآوری در زنان و مردان متاهل 49-18 ساله </title_fa>
	<title>Attitude towards childbearing among married women and men aged 18-49 years: The role of religiosity, family, modern media, and modern rethinking</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>توصیفی</content_type_fa>
	<content_type>Descriptive</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:16px;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;مقدمه:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;به باور جامعه&#8204;شناسان، بخشی از تغییر و تحولات خانوادگی در ایران محصول تغییر نگرش&#8204;های افراد است. یکی از این تغییرات، تغییر ارزش فرزند و فرزندآوری است. از آنجایی که نگرش&#8204;ها، باورها وارزش&#8204;های افراد&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;در&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;تمایلات&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;و&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;رفتار&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;فرزندآوری آنها&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;تاثیرگذارند،&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;پژوهش حاضر درصدد مطالعه برخی از عوامل اجتماعی تاثیرگذار بر نگرش به فرزندآوری در بین زنان و مرد متاهل است.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;مواد و روش کار:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt; این مطالعه مقطعی (توصیفی- تحلیلی)، بر روی زنان و مردان متاهل 49-18 سال شهر تبریز انجام گرفت. 415 نفر به روش نمونه&#8204;گیری خوشه&#8204;ای انتخاب شدند. ابزارهای پژوهش شامل پرسشنامه&#8204;های محقق&#8204;ساخته نگرش به فرزندآوری، دینداری، خانواده&#8204;گرایی و بازاندیشی مدرن &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;بود. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;داده&#8204;ها با استفاده از آزمون&#8204;های متناسب (&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;T&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt; و &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;F&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;، آزمون همبستگی پیرسون و رگرسیون چندگانه) تحلیل شدند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;یافته&#8204;ها: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;وفق نتایج نگرش به فرزندآوری زنان و مردان تفاوت معنادار نداشت.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt; اما نگرش به فرزندآوری در بین افراد با تحصیلات&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt; و پایگاه اقتصادی- اجتماعی&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;مختلف با هم تفاوت معنادار داشت. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;بین خانواده&#8204;&#8204;گرایی&#8204; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;و دینداری&#8204; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;با نگرش به فرزندآوری همبستگی مستقیمی وجود داشت و بین بازاندیشی مدرن&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;، میزان استفاده از اینترنت &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;و میزان استفاده از شبکه&#8204;های اجتماعی مجازی&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt; با نگرش به فرزندآوری همبستگی معنادار معکوس وجود داشت. همچنین متغیرهای مستقل وارد شده در مدل رگرسیونی پژوهش توانسته&#8204;اند 40 درصد از واریانس نگرش به فرزندآوری مشارکت&#8204;کنندگان را تبیین کنند.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;بحث و نتیجه گیری:&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;span style=&quot;color:black;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:b nazanin;&quot;&gt;برای ایجاد نگرش&#8204; مثبت به فرزند و فرزندآوری در بین خانواده&#8204;های ایرانی باید به نقش عواملی چون خانواده&#8204;گرایی و دینداری توجه نمود و برای تقویت آنها برنامه&#8204;ریزی و سیاستگذاری نمود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;Objective (s&lt;/strong&gt;)&lt;strong&gt;:&lt;/strong&gt; As sociologists believe, some part of family changes in Iran is due to changes in people&amp;#39;s attitudes toward childbearing values. The present study aimed to study some social factors affecting the attitude towards childbearing among married women and men.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Methods:&lt;/strong&gt; This cross-sectional was conducted among a sample of married women and men aged 18 to 49 years using cluster sampling technique in Tabriz, Iran. The research instrument consisted of a self-designed questionnaire on attitude towards childbearing, religiosity, family and modern media and modern rethinking.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Results:&lt;/strong&gt; In all 415 citizens were selected. There was no significant difference in attitudes toward childbearing between women and men (p&#8204;= 0.919), but there was significant difference between participants with different educational levels (p&#8204;= 0.010) and socioeconomic statuses (p&#8204;= 0.027) regarding attitudes toward childbearing. There was a direct correlation between family orientation (p=0.000, r=0.54) and religiosity (p &lt; 0.0001, r=0.42) with the attitudes toward childbearing, and between modern reflexivity (p &lt; 0.0001, r= -0.38), degree of usage of internet (p &lt; 0.0001, r= -0.30) and degree of usage of virtual social networks (p= &lt;0.0001, r= -0.24) with the attitudes toward childbearing.&amp;nbsp; Independent variables entering the regression model explained 40% of the variance in attitudes toward the participants&amp;rsquo; childbearing.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;Conclusion:&lt;/strong&gt; To create positive attitudes towards childbearing among Iranian families, special attentions should be paid to strengthen family life and religion believes.&lt;/div&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>دینداری, خانواده‌گرایی, رسانه‌های نوین, بازاندیشی مدرن, فرزندآوری</keyword_fa>
	<keyword>Religiosity, Familialism, Modern Media, Modern Reflexivity, Childbearing</keyword>
	<start_page>173</start_page>
	<end_page>182</end_page>
	<web_url>http://payeshjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-183-2&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mohammad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Abbaszadeh </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عباس زاده</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846007584</code>
	<orcid>10031947532846007584</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Faculty of Law and Social Sciences, University of Tabriz, Tabriz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Tavakkol </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Aghayari Hir</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>توکل</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آقایاری هیر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846007585</code>
	<orcid>10031947532846007585</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Faculty of Law and Social Sciences, University of Tabriz, Tabriz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad Bagher</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Alizadeh Aghdam</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد باقر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>علیزاده اقدم</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>10031947532846007586</code>
	<orcid>10031947532846007586</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Faculty of Law and Social Sciences, University of Tabriz, Tabriz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Samad </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Adlipour </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>صمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عدلی پور</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>s.adlipour@tabrizu.ac.ir</email>
	<code>10031947532846007587</code>
	<orcid>10031947532846007587</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Faculty of Law and Social Sciences, University of Tabriz, Tabriz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
